(•ө•)　
FC2ツイッター埋め込み出来なくなってる
ので※欄に※しますよ

マスコミのやり方、皆さんどう思いますか？

特定秘密保護法案の意義について安倍総理記者会見（平成25年12月9日）
「４万件のうち、３万件の防衛機密がたった３年間の民主党政権時代で破棄されました。」と総理が説明すると、一斉にテレビが別の映像に切り替った。ここは日本ですか？ pic.twitter.com/znuTBT0EnK

— するめのよっちゃん＃沖縄は日本だ (@surumegesogeso) 2017年7月20日

(•ө•)
反日の韓国人は何でも批判するし
日本人の反対を言ったりしたり
する事が多いし典型的な話で
茶碗を手に持つのは乞食だとか
正座は罪人の座り方だとか言ってる話聞きますけど
日本でも明治以前は正座は罪人の座り方だった！？
見かけた話説得力有る様に思えます
言われて見れば・・・

正座はもともと罪人の座り方　それを「正座」としたのは軍国時代の昭和政府 https://t.co/V8e6WReDD5 … pic.twitter.com/0oIfTRvKO5

— matu(脱原発に一票、TPPに反対) (@matu923) 2017年6月25日

るいネット　↓リンク
正座はもともと罪人の座り方　それを「正座」としたのは軍国時代の昭和政府

膝が悪い私は、正座はできない。
ずっと筋が伸びまくるような姿勢が体に良い訳もない。
ただし、背筋の歪みがおきづらかったり、腰の悪い人には楽だったり…という事もあるようで。
しかし起源を知るのは大切ですね

— うんうん@嫌反日 (@unun_e) 2017年6月25日

かごいけさーん❗
札束ってのはこんなですよ(*´∀`)♪なう

pic.twitter.com/OACy7nsLby

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年6月23日

ちんこの皮切り取って食う飯はうまいか？

— ≧ (@not_less_than) 2017年6月23日

FF外から失礼しますけどwin-winじゃないですか？

— おかぴーぽー？（cv俺 (@Okapeople128) 2017年6月23日

FF外から失礼します。
まさにchin−chin（ちんちん）
って所ですね

— Sonic−K (@SonicKeisuke) 2017年6月23日

Wiener？winnerの間違いでは？

— おかぴーぽー？（cv俺 (@Okapeople128) 2017年6月23日

あっ…（察し）
お恥ずかしい///

— おかぴーぽー？（cv俺 (@Okapeople128) 2017年6月23日

直球すぎて何も言えない…

— おかぴーぽー？（cv俺 (@Okapeople128) 2017年6月23日

ff外から失礼します。
なにで言い争ってんだよw

— IPPON グランプリ【非公認】 (@IPPON_share) 2017年6月23日

駄目です

— 柏木 (@9CP_) 2017年6月23日

クソリプありがとうございますwwwwww

— とももん (@t_omomoooooo) 2017年6月23日

両替不可避

— あやと (@AbyssPure_) 2017年6月23日

素材頂けますか？

— 矢島_@高専生_留年候補組... (@Brainvolte) 2017年6月23日

1000万が現実的に見えてしまう不思議

— おら虚空 (@823121koku) 2017年6月23日

相変わらず位置情報を出しながら凄い！

— 縁結び(Matchmaking) (@doremimusimusi) 2017年6月23日

調子乗んな高須

— るあ@フォロバ100 (@nisekoi_kai_kk) 2017年6月23日

僕のお尻に全部ぶちこんでください

— Reach (@reika_JD) 2017年6月23日

pic.twitter.com/7ziKYcCtpu
【TwTimez】
RTの勢い順1位のツイートです。
時速21,684RThttps://t.co/vYuMZIxEge@katsuyatakasu
かごいけさーん❗
札束ってのはこんなですよ(*´∀…

— TwTimez (@TwTimez) 2017年6月23日

FF外から失礼します

ナイジェリアの時差調べてからツイートしないと無知を拡散したただのバカになってますよo(･x･)/

— TAKE (@gtaketake0205) 2017年6月23日

何処に行けば高須先生に会えますかっ(*´ω｀*)？？✨✨✨

— マミナ セント ヴァレンタインⅢ世 (@mamina_dayo) 2017年6月23日

わっるい顔してますねｗ

素敵ですｗ

— ビブリーちゃんの下僕★高天原A(ハジメ) (@takamagaharaa) 2017年6月23日

本物や（笑）

— まきんこʢ•̀رق•́ʡ (@__makky) 2017年6月23日

白くないから本物だＷＷ \(ﾟ▽ﾟ)/

— わんわんいぬ Char Aznable (@wanwaninu1977) 2017年6月23日

この力押し具合好きだわwww

— 雄華堕婆羅門 (@okadabaramon2) 2017年6月23日

よ、よ、呼んだ？。。。 pic.twitter.com/aJYpwCUaQ9

— 九州＠愛国 (@love_kyu_ata) 2017年6月23日

ナイジェリアだけど金はアルジェリア。

— 靈感タロット鑑定師・田中羅山(らざん) (@arayashiki44) 2017年6月23日

面白すぎる😆

— おとらorange (@otora4chu_chu1) 2017年6月23日

チキショウ、本物の札束はなんて魅力的な色してるんだ

— 野菜うさぎ (@Moma_Keta) 2017年6月23日

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170518-00000107-sph-ent

スポーツ報知 5/18(木) 13:57配信

　高須クリニックの高須克弥院長（７２）が１８日、自身のブログを更新。民進党の大西健介衆議院議員（４６）と蓮舫代表（４９）を１９日にも提訴する方針を明らかにした。

郷ひろみ「どうしてかっこいいの？」に「高須院長を知っているから」

　怒りのきっかけは、１７日の厚生労働委員会で大西議員が質問した内容。高須院長は「大西健介議員がエステで集客して系列のぼったくり美容外科に引き渡す悪徳ビジネスやチラシで誇大広告をうって集客している悪徳美容外科について質問してた」と説明。「悪徳美容外科は大量の陳腐なテレビＣＭをうって信用度を高めているのだそうだ　『例えば有名なイエス○○クリニックみたいに』だって」と高須クリニックのＣＭを「陳腐」と表現したことに激怒した。

　さらに高須院長は「高須クリニックの施術料金は４０年間変わっていない　つまり「陳腐なＣＭ」以外は高須クリニックとは無縁の話なのだ」と反論。「真面目に４０年以上頑張ってきた高須クリニックに悪徳美容外科と同列に質問に混ぜて「あの有名なイエス○○クリニック」って言われて怒りがこみ上げてきた　きちんとおとしまえをつけてもらわなくては怒りが収まらない」と怒りを爆発させた。

　早速、顧問弁護士と作戦会議を行ったことを報告。「明朝、民進党の大西健介議員と蓮舫民進党代表を連盟で提訴することにした　絶対に勝つ」と宣戦布告した。

　一方、大西議員は自身のフェイスブックで厚生労働委員会で質問したことを報告。「名前と電話番号だけを連呼する派手なテレビＣＭを放映しているクリニックがフリーペーパーに掲載している広告は違反表示の見本市状態であることを実例を示して取り上げました」などと説明しており、高須院長とのバトルの行方が注目される。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170518-00000107-sph-ent

国会：衆厚生労働　少額エステで客を釣って高額な美容医療へ誘導してんじゃね？　例えば派手なテレビCMをやってる『Yes○○クリニックとか』と民進党が騒ぐ　←　なんかさぁ、まーたとんでもねぇ難癖を言ってんぜ。美容外科は自由診療だし利用者が決めることだろ。高須先生、見といた方が良いよ。

— MrNipponNippon (@MrNipponNippon) 2017年5月17日

難癖そのもの💢😠💢👊
少額エステで客釣るクリニックの対極にあるのがyes高須クリニックだぜ。 https://t.co/Q38eHHQQ1Z

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月17日

失敬な❗ただでは済まさない💣 https://t.co/Q38eHHQQ1Z

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月17日

陳腐で悪かったな👊大西健介議院 https://t.co/mkvsnBFzXH

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月17日

今、顧問弁護士に民進党中西健介議員に対して提訴するよう指示したぜ。

【国会】高須院長が民進党大西健介議員に激怒　高須クリニックなどの美容外科CMを陳腐と表現 | まとめまとめ https://t.co/Phy0jlOcIU #高須克弥 #大西健介 #厚生労働委員会

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月17日

高須院長が民進党とバトルに突入　ＣＭ「陳腐」発言に激怒（東スポWeb） - Y!ニュース https://t.co/3dFIMNX5PE #Yahooニュースアプリ

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月17日

ホテルニューオータニに顧問弁護士の伊藤先生に来てもらって作戦会議終了。
明日の朝、民進党大西健介議員と連坊代表を提訴するぞなう。 pic.twitter.com/wrLSpZFyK7

— 高須克弥 (@katsuyatakasu) 2017年5月18日

@katsuyatakasu @Sayonara_K pic.twitter.com/4aR4OhLRqs

— ８８８ (@kiyosimasan) 2017年5月18日

@katsuyatakasu ＹＥＳ！高須クリニック。ご尊敬申し上げる。

— Mi2 (@YES777777777) 2017年5月18日

@katsuyatakasu 高須先生いつも日本🇯🇵の為に
ありがとうございます🙇‍♀️
何か、私達にも
出来る事があれば
言って下さい✋️✨
そして
「✨全力で賛同します✨」

— ミミ (@michoco31m) 2017年5月18日

@katsuyatakasu こういうのを待ってたんですよ！頑張ってください委員長と弁護士さん！

— 苗木ですけど？ (@Natalie6514) 2017年5月18日

@katsuyatakasu 笑ってはいるが、目が笑ってない…

— 時計屋てっちゃんアメ車好き(*･ω･)ﾉ (@dreampassport20) 2017年5月18日

@katsuyatakasu はやい！(´◉`д◉)

— 臼 (@Luminuse_Rain) 2017年5月18日

@katsuyatakasu pic.twitter.com/HPYnLugr3c

— Daisetsu Sato (YUKI) (@Snowsaxman) 2017年5月18日

@katsuyatakasu pic.twitter.com/AaahiQfNgY

— モモンガ (@yorozuanime) 2017年5月18日

@katsuyatakasu @NOVTELL 今頃謝蓮舫はこんな感じです。 pic.twitter.com/Iyshvacqrw

— 常在戦場 JAPAN FIRST！ (@ZUMIROOM) 2017年5月18日

高須院長、民進党の蓮舫代表と大西議員を提訴へ　悪徳美容外科扱いに「怒りが収まらない」 https://t.co/5Fz1jhf7wW #芸能ニュース #スポーツ新聞 pic.twitter.com/trr0K7fw4D

— スポーツ報知 (@SportsHochi) 2017年5月18日

@oniken0024 なんか言い訳してるみたいだけど、YES〇〇クリニックみたいな〜ってもろに高須クリニックしかないよね。
自分の言葉に責任持とうよ

— アキ (@ITzZXvAd9RThucV) 2017年5月18日

@oniken0024 終わったな、#大西健介　よ。一般のエステとお前が通っているバカチョンエステ（韓国式性感エステ）を一緒くたに考えるな。ましてや　#高須クリニック　は人のコンプレックスを解消させる立派な仕事だ。お前らペテン師政党とは断じて違う。https://t.co/ohghL9spEA

— SIN_テロ等準備罪施行大賛成！！ (@JRGK_SIN) 2017年5月18日

高須克弥氏 蓮舫氏らを提訴へ 2017年5月18日 https://t.co/154zNiLKGZ　高須院長はダンスで大西議員よりたくさん稼ぐ。しかも副業。議員しかできない人に言われりゃあ、腹が立つだけで済むわけがない。

— Солярис (@audeROUGE) 2017年5月18日

うさぎさんの遡りを感じる

— あいこ (@Aiko3dayo) 2016年8月10日

たまらねえぜ！

— あくと (@usamimiakutou) 2016年8月10日

殯（もがり）について知ると、今上陛下が火葬を望まれるのはもっともだと思う。＞　天皇の言ってた「殯（もがり）の行事」がヤバイ行事だった - 不思議.net https://t.co/8Qy6AGnJwK

— 竹熊健太郎《一直線》 (@kentaro666) 2016年8月9日

「実力行使しかないだろ。
竹島のようになってしまうぞ。これ」 pic.twitter.com/jrkoeQj7r2

— sao (@natsunomiz) 2016年8月9日

【沖縄＼(^o^)／ｵﾜﾀ】　沖縄県職員採用試験 ～ 国籍条項 『日本の国籍を有しない者も受験できます。』 : 保守速報 https://t.co/qtjQtjotDO

— パールうさぎ (@yatokkosattoko) 2016年8月9日

沖縄県職員採用試験 ～ 国籍条項 『日本の国籍を有しない者も受験できます』 - 保守速報 https://t.co/DjPQFqTmdQ pic.twitter.com/ZUHltYP72j

— ニライカナイφ★ (@niraikanai07) 2016年8月9日

もえるあじあ(･∀･) : (`･ω･´)日中戦争勃発した時の心構えスレ※在日中国人は６０万人 https://t.co/o9O0QQt5ho

— もえるあじあ(･∀･) (@moeruasia) 2016年8月9日

政府が中国人を拒否しないなら、国民1人1人が拒絶すれば良い。私はシナ人店員の居る店では買い物をしない。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年8月9日

この対処がグローバルスタンダードダヨ(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ https://t.co/VYcjvgaAR0

— ウッディ (@yujie19) 2016年8月9日

領土に入ってきたら、沈めるぞこらっ(・へ・)って、ホントに爆破したったらいいのにね♥

@HoY5z: @shinjituyuko ロイター通信、程中国大使、「釣魚島は固有の領土」と岸田外相に説明 😡😡😡😡😡頭きたー

— 真実ゆう子 (@shinjituyuko) 2016年8月9日

日本国内の裏切り者を排除しなければならない。私企業ならば背任行為に成る事が、平然と見過ごされている。 https://t.co/uaUMhTULkR

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年8月8日

【拡散】『【速報】 韓国政府が告白！！ 「在日コリアンなど15万人が密入国者です」』
⇒ https://t.co/WcMkfN9vTv

— sao (@natsunomiz) 2016年8月9日

ウオータームーンさんがリツイート

oWl+oWl pic.twitter.com/cODEC7uUZt

— utk tun (@utktun) 2016年8月8日

シナの尖閣侵略。こんな感じでドンドン来ちゃうよ。台風の日に人道上一時上陸避難って筋書きらしい。
早くニュースでやれよ。なに沈黙してんだよ。 pic.twitter.com/OiSWx13r9B

— 荒井泉 (@38257490) 2016年8月8日

リメンバー坊主憎いけどその袈裟めっちゃええやん

— 大澤めぐみ (@kinky12x08) 2016年8月8日

そりゃいいと思ってるだろ。あっちの方が魂の祖国なんだから＞RT

— いただきますみ＠政治とか (@itamasu_seiji) 2016年8月8日

いただきますみ＠政治とか ‏@itamasu_seiji · 8月8日

侮日民族には国土を貸さないで！　売らないで！！

韓国人の高校生より。英訳：Japan Monkeys Don't distort history!和訳：日本猿よ　歴史を歪めるな！日本猿に言ってもしょうがないだろう。日本人に言いなさい。爆笑反日教育がある限り特亜は敵国だ pic.twitter.com/ekg6xone1a

— 美しい日本 (@ForeverJapan1) 2016年8月8日

中国船の横暴を見ていると、凶暴な血が騒ぐ。「国籍不明機が漁船団にクラスター爆弾を投下」「貨物船に積まれた対艦ミサイルが中国艦を撃沈」自衛隊は1機、1隻も動いていない形で、謎の集団が鉄槌を下す。中国は日本を非難することもできず混乱に陥る…なんて、敵の思うつぼだな。真夏の白日夢。

— 軍事アナリスト　小川和久 (@kazuhisa_ogawa) 2016年8月8日

「韓国の反日は一部」という意見は、そうだなあ。
クラスでいじめがあった時に、担任の先生が「君を嫌っているのはほんの数人だけだよ」と言ってるようなものかな。
「他のクラスメイトは止めないだけで、みんな君のことが好きなんだよ」と。

んなこと言われたって困るでしょうに。

— 藤栄道彦 (@michihikotoei) 2016年8月8日

夫に「なぜ中国の侵入や南シナ海侵略ニュースは最近流れるのか」と聞かれた。
予想では理由は3つ。

理由①
中国はそもそも以前から空・海で、日本に侵入している。熊本地震の時、中国が艦船を日本領海に侵入させたのが記憶に新しい。
終戦記念日に行動を起こす可能性をメディアが警戒している為

— ラビットしま子 (@rabbitshimako) 2016年8月8日

「なぜ中国の侵入や南シナ海侵略ニュースは最近流れるのか」の予想

理由③
WGIP＝米国の日本自虐史観洗脳プログラム　によるプレス・コード＝報道規制　を、日本メディアはバカの一つ覚えの様に守っている。が、今の中国が侵略国なので米国が方針転換、日本も中国批判を報道するようになった為

— ラビットしま子 (@rabbitshimako) 2016年8月8日

フォロワー各位
ウォータームーンより

　宿　不　　申　残
　題　慮　　し　暑
　が　の　　上　お
　燃　事　　げ　見
　え　故　　ま　舞
　ち　で　　す　い
　ゃ
　っ
　た#TLで暑中見舞いhttps://t.co/QjaerlsZs7

— ウォータームーン (@kakokakonikki) 2016年8月8日

爆破の映像は楽しいよね(•ө•)♡
要らない邪魔な命なんだし殺処分@koiuds 中国人の漁船もこうやって爆破出来たらいいね(^o^)。
漁民は凶暴なんでブタ箱に収監して本国へ送り返せばいい。
中国の軍艦は破壊してやりましょう。 pic.twitter.com/39OU0zqt4c

— 真実ゆう子 (@shinjituyuko) 2016年8月8日

食べたくて一生懸命なカワウソpic.twitter.com/Z5T2e721nZ

— 激かわ動物 (@gekikawawa) 2016年8月8日

尖閣諸島：菅官房長官 「緊張高め深刻に懸 念」中国軍艦入域 -毎日新聞 ←国賊NHKもお昼のニュースで報道！アホの公共放送も事の重大性にやっと気づいたようだ！！！#NHK #TBS #tvasahi pic.twitter.com/ITylqUZAST

— みっちゃんSP (@moonlight37692) 2016年8月8日

【ニコ生(2016-08-08 12:00:00開始)】【ｶﾙﾓｱ釣査団】無脊椎動物一の秀才　タコ釣り実況 https://t.co/NxrxBeA0ff

— ©higa_idsuru (@higa_idsuru) 2016年8月8日

犬もタコ釣ろっかな

— あくと (@usamimiakutou) 2016年8月8日

真紅疲れちゃったのだわ pic.twitter.com/ndKGx9OLaa

— えきちゃんハニー (@ek82l) 2016年8月8日

マスコミが放送しないなら一般人が国民に伝えないと間に合わないかも【画像】中国武装艦等２３０隻に完全包囲された尖閣諸島の写真がヤバすぎる！！！　https://t.co/kxz6UzLW9y　 https://t.co/eNUbaFuI4u　 #tbs #nhk #fujitv

— パールうさぎ (@yatokkosattoko) 2016年8月8日

共同開発の約束を反故にしたうえで、日中境界線の中国側から日本の海底の石油まで吸い上げる。レーダー設置は軍事転用も。中国のやりたい放題。戦犯は現幹事長の二階。
→
中国：ガス田にレーダー　政府抗議、軍事利用を警戒 #SmartNews https://t.co/70dSOmOlUz

— たなべ雄治 (@tanabe_yuji) 2016年8月8日

在日中国人、韓国人は、あくまでも日本に勝手に居座っている害人であり、日本人ではありません！そこを混同させようとするメディア、政党には要注意！

— 自民党絶対支持!民進党消滅を!憂国。 (@masomek) 2016年8月7日

多くの日本人は中国が戦争なんかしてこないと思っている。
しかし第二次世界大戦の一年前には、イギリス人もフランス人も戦争なんか起こらないと思っていた。
すべての出来事が戦争を示唆してるのに、なぜか「起こるはずがない」と信じてしまうのだ。

— 百田尚樹 (@hyakutanaoki) 2016年8月7日

「木星を真下から見ると…こんな風に見えるんだ！」NASAが公開した写真に驚きの声 : らばQ https://t.co/sXJuUksKZN

— いまあの (@imaaano) 2016年8月7日

参議委員選挙で自分の投票でバランスを取りたいと思う者は、日本の心を大切にする党に票を入れるべきである。ヘイトスピーチ法に見られる様に自民党自体がけして右寄りでも保守でも無い。むしろ野党が左よりに偏っている事態こそどうにかするべきだからだ。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

Grunesheimさんがリツイート

＞９条こそ憲法違反

「正論キタｗ」

「九条擁護派は、
『日本人はいくら死んでもいいから殺すな』という考えです」

「9条こそ中国による侵略戦争誘引法案」

こんなのさあ
ちょっと考えればわかりそうなもんじゃん pic.twitter.com/2IIDf2SqYa

— sao (@natsunomiz) 2016年7月2日

対照的なのが、日本の心の人だったね。わかりやすい言葉でゆっくりと喋っていた。人を黙らせるので無く、人に分かってもらう為には大切な事ですよね。 https://t.co/qzyNQ2xwgG

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

本気でバランスをとるんだったら日本の心を大切にする党に投票して、野党が売国に偏っている状況をどうにかすべきだと思う。自民党自体はヘイトスピーチ法や媚韓知事擁立に見られる様にそれ自体でバランスと言うなら既にとれている。 https://t.co/XfevMMCfxd

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

バランス等と言っていますが、要はなにも決められない、変化に対応できないモラトリアムを求めているだけなのでは？そりゃ世界が何も変わってくれなきゃそれで良いでしょうがね？支那は攻めて来ており、EUも変わり、ISもテロる世界です。 https://t.co/F1dB4dyQiq

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

保守の政党が少な過ぎる。野党は売国党がほとんど。特に保守の労働者党が必要だと考える。与党に入れない者が政治のバランスを考えるなら、日本の心を大切にする党に入れるべきである。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

馬鹿馬鹿しいことに日本の左翼政権ほど、労働者の権利を軽視する。民主党政権の3年3ヶ月はその典型である。彼らの正体が劣化中華人＝朝鮮人であり、彼らは李氏朝鮮の両班による搾取を理想とし、日本人の家畜化をたくらんだのだろう。彼等は労働問題を利用しているだけで、改善されたら寄生できない。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

「バランスと言うなら」と言ったニュアンスが解らないだろうか？そもそもバランスがとれているとも思わないし、自分にバランスが判断できる程の能力があるとも思っていない。正直言えば選挙において本気でバランス等と言う人は神様気取りと思っている https://t.co/63HIBNrurY

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

在特会の遣り方は正直趣味じゃない。でも彼等は私には出来ない事をやっている。
私は自分が絶対に正しいと主張する自信がない。私は私が正しいと思うことを行動に移すだけである。本当に私が正しいかどうかは神しか知らないだろう。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

恐るべきは賢者気取りのバランス厨が売国政党に票を入れることである。どうせバランスをとるなら、日本の心を大切にする党に入れて、野党が売国党に偏っている状態を正せば良い。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

日本の労働環境を悪くしている一番の犯人は、新自由主義者達よりも、全ての労働者の権利を求める主張を売国の行動に変えてしまった民進党、社民党、日本共産党をはじめとする左翼政党である。彼等こそ、最大の労働環境悪化の真犯人である。彼等が日本人労働者の権利を守った事があったか？

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

民主党だけではない。多くの企業の上層部が超賤人に乗っ取られ、従来の日本的な、社会に責任を持ち労働者を使い捨てにしない経営が失われた。 この国の上に立つ者達に、日本国民の総てを食わせる覚悟と責任が無くなった。今、元の日本に戻さないと、この国は完全に中華化し、米中韓の植民地となる。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

現時点では安部政権を支持せざるを得ない。悔しいのは有力な保守の労働者党が存在しない事だ。この日本をその手で支える者達の為の政党が存在しない事だ。己の無能を恥じる。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

嫌だな言論を封じるとか人を中傷してブロックとは!普通に反論すりゃ良いのに。言論を封じるってのは川崎で福田紀彦がやったように言論を権力で物理的に封殺する事を言う。反論できないからって相手を言論封殺批判ってねぇ。 pic.twitter.com/K8LVANVaJ9

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

日本の自称左翼達は、チベットや東トルキスタンの悲劇は批判しない。彼らの目的が平和や人権ではなく、「反日」である証拠である。彼等は誰かを守りたいのではなく、日本人を攻撃する為の口実が欲しいだけなのだ。彼等自身はその身内にある裏切りの欲望に気付いているかは知らないが。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

自国内の反対意見さえ許せない日本の自称左翼が、価値観が異なる異文化共生を唱える滑稽さ。なるほど、総括も粛清もやるわけだ。本当は異文化共生なんて全く考えていないだろう。日本を壊したいだけだろう。若しくはただの侵略者か？それとも神の使徒を気取って全てを見下したいだけなのか？

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

左翼の人達って結局、自分だけが賢くて大衆を超越しているという、超越感を味わいたいだけなんじゃないかと思うよ。それってすごく傲慢だと思う。彼らを見てると傲慢で堕天するという事の本当の意味が解る気がする。読みが左端（サタン）なのはくだらない偶然だと思うけど。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

ジブリって正直好きじゃない。狸だって殺されて喰われる鼠から見たらノロイと同じに見えるだろう。自種以外から見た正義を振りかざすのは、正直傲慢だと思うんだよ。浅ましくない生き方が有るかのような前提は傲慢だと思うんだよ。ジブリから匂ってくる左翼臭というのはそう言う所。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

棄権や白票を投じるってのは傲慢以外の何物でもない。誰も君のお眼鏡に敵わないというなら、君自身が立候補するべきだ。棄権や白票は意思表示でも何でもない。座して結果だけを求める尊大さと無責任さと乞食根性を示しているだけだ。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

口先の上手いペテン師の政治家に票をいれる人。外国人参政権を認める党に入れる人。そして選挙に行かない人。マスコミに騙されて白票を入れて自己満足に浸る人、国を失ってからじゃ何もかも遅い。地球上に自分達の居場所を失う恐怖。 #除鮮 #在日支配からの解放 #日本を取り戻そう #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

白票を投じる？バカを言うな。今は学生であれば、学校でインターネットは使えるし、図書館に行っても端末はある。いくらでも情報を手に入れられるではないか！調べて、判断して、投票する。ただそれだけだ。現実と向き合うか、ただそれだけ、心の問題ではないか！ #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

スマートフォンを持ちながら白票を投じるんなんて言っている人は、本当はそのスマートフォンで候補者についての情報を調べる程度の誠実さや責任感さえ持ち合わせていないと思う。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

おそらく、日本の左翼の政治家達は、汗水流して働いた経験がない。文句をつける事で金を得てきただけで、実のある労働を経験していない。だから文句をつければ問題が解決すると思っている。彼らの言葉は設計図にならない。何処から手を着ければ問題が解決するか彼らは全く考えていない。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

いい年をして大人が政治に無関心なのはとても卑怯で無責任な事だと思う。応仁の乱を招いた足利義政が無責任であるのと同様に民主国家の大人でありながら政治に無関心な者は無責任で卑怯である。目を瞑って逃げていれば、責任が生じないと思い込むのは卑怯である。 #拉致被害者全員奪還 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

在日による日本支配を成立させているのは自分が善良で優しい人間だと思い込んでいる政治的無関心層である。日本人を苦しみに叩き込んでいる張本人は、政治に関わらなければ、自分が優しい人間でいられると思い込んでいる卑怯者たちである。 #拉致被害者全員奪還 #nhk_fukayomi

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

我々は日常的に政治の話ができないくらいに、 政治に無関心になる様に洗脳されている。売国奴と侵略者達にとっては非常に都合が良い。この国の問題は家庭で政治の話ができない所から始まっていると思う。家族で政治について話そう。それは自分達自身の話なのだ。 #拉致被害者全員奪還 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

政治に無関心と言う事は子や孫の将来に無関心な事と同じだろう。育児放棄やネグレクトと大して変わらないのではないか？その上、当人達は自分が優しく賢い人間であると思い込んでいるのだから本当に始末が悪い。政治に無関心な親が子や孫に対する愛情を持っている筈が無いのだ。 #拉致被害者全員奪還

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

従軍慰安婦問題の様に、確たる証拠も無しに日本人を罪人であると決めつけている者がやっている事は、まさしく「差別」そのものである。かれらは、証拠があるから罪人だと言っているのでは無く、日本人だから罪人の筈だと言っているのである。彼らこそ、究極の差別主義者である。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

日本人が最も優遇されるべきこの日本国において、在日韓国人、朝鮮人、シナ人を日本人並みに扱う事は、日本人差別であり、その他の在日外国人に対する差別でもある。特亜人と特亜系の在日を優遇する事を是とする者達は不当な差別をしているのだ。その国おいてはその国の国民が優遇されて当然なのだ。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月3日

Grunesheimさんがリツイート

こういう人物に都知事選立候補をお願いする自民党東京都連の異常！

コイツは、きっと都の土地を韓国人学校の用地として貸与する！

増田寛也　この男は絶対にダメだ！　https://t.co/9qMy98pT1J pic.twitter.com/ZBfFBan6Nw

— perfumekawaee (@perfumekawaee) 2016年7月1日

虎ノ門ニュースのアンケートよりｗ
桜井誠氏が48.9％と候補者の中では断トツ。

自民の韓国大好き増田寛也氏（64）候補が出るとひょっとすれば
ひょっとしてね。
この増田に入れるということは、平昌の支援＆韓国学校新設が現実味帯びる。 pic.twitter.com/7GJK8YZheS

— 山西四郎 (@kiteruwkiteruw) 2016年7月1日

【悲報】都知事選　自民党、韓国大好き増田寛也氏を軸に候補者を調整する方針
　増田「朝鮮半島の方々に耐え難い苦しみと悲しみをもたらした」https://t.co/Q1fGVjxElQ

”韓国寄り”だと舛添を降ろした意味がなくなる pic.twitter.com/f1iSmGlKcE

— 近衛太呂丸 (@tarotwo) 2016年7月1日

本当に自民党都議連には呆れたよ。舛添えが嫌われたのは、セコイとか、ケチよりも都政、都民は二の次で韓国人優遇措置を採ったからだよ。マスコミはセコイ、ケチで拡散したけど、そうじゃない。
自民都議連が韓国大好き増田寛也を推すなら、俺は桜井誠に一票入れて、都政を取り戻す夢を見るよ！！

— 八洲@yasima (@yasima75) 2016年7月1日

Grunesheimさんがリツイート

.

いいね、このコンビニ

近くにあったら
売り上げに貢献したいわｗ

というか
この反日パヨクは
陳列された書籍まで
ヘイトスピーチ解消法の
対象にしようとしていて

その留まるところの無い
言論弾圧ぶりに呆れる。

. pic.twitter.com/OfBH5saUMf

— 丘田 (@okada014) 2016年7月4日

.

いいね、このコンビニ

近くにあったら
売り上げに貢献したいわｗ

というか
この反日パヨクは
陳列された書籍まで
ヘイトスピーチ解消法の
対象にしようとしていて

その留まるところの無い
言論弾圧ぶりに呆れる。

. pic.twitter.com/OfBH5saUMf

— 丘田 (@okada014) 2016年7月4日

「アベ政治を許さない」と言うのはヘイト表現、差別的表現だと思います。人を批判をするのに、その悪業に対してするのではなく、その名に対して批判することは、差別の発想そのものです。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月4日

ヘイトスピーチを批判しながら、アベしねと言い、差別反対と言いながら慰安婦や南京の冤罪を日本人に着せるパヨク達。彼等の認識が間違っている歪んでいると当初は思っていた。しかし解って来たのは彼等は実は何も考えていないということだ。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月4日

テレビは反日教育をしている韓国をなぜ優遇するのか？気持ち悪い。気がつけば韓国の話題を差し込んでくる。テレビ局で働いている者達は本当に日本人とは思えない。何故日本人に害意を抱く者達に日本人を近づけようとするのか。テレビ局が在日に支配されているとしか思えない。 #選挙

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年7月4日

　 ∧__∧
　( ´･ω･) 　　さて・・・　
　( つｃ口O
　と＿)＿)

Grunesheim さん
大事と思う事なのでしょうか
同じツイートを定期的にしていますが
bot　ではなくリツイートしたり
誰かの話に応じたりしています
昨日思う事があったのか色々ツイートしていました。

朝鮮人、韓国人と関わらなければ、上も下も無い。関わる以上は、支那人が言うように犬として扱えば上手く行く。全ての間違いは先祖が彼等を対等の人間として扱ってしまった事に起因する。だが人を犬扱いすれば日本人が汚れる。故に朝鮮人、韓国人とは関わらぬ以外に選択肢がない。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

自分以外の咀嚼音は生き物にとって死を連想させる。対等な敵と戦い続けた歴史を持つ文化は、咀嚼音をたてることを嫌う。クチャラーが半島と中国に多いのはそう言うことだろう。クチャラーにはチーワークを要する仕事は任せられない。三鷹光器も魚の食い方が採用基準の一つと聞いた。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

限られた者しか発言できず、対等の反論ができない偏向マスコミは、言論と報道の独裁者。誰もが発言できるネットの普及こそ言論と報道の民主化である。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

日本ミツバチは集団で蒸し殺す事で大スズメバチに勝つそうな。勝てたからと言って、ミツバチである事を忘れ、自分もスズメバチと勘違いして独自の戦術を忘れれば、次の世代には絶滅だ。８５年頃に経済で抜かれた米国は日本人が日本人である事を忘れさせる企みを加速させた。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

"韓国の「恨」は日本の恨みとは違う。悲しみと希望がない交ぜになった感情だ。"と主張する韓流擁護の者がいたが、なるほどと思った。日本人の恨みが己をも焼き尽くすものであるのに対 し、彼等のそれは希望の持てるタカリの道具なのだろう。彼等は恨みの感情さえ欲で汚れている #韓流 #kpop

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

日本人の恨みが己をも焼き尽くす炎であるのに対し、韓国の「恨」は希望の持てるタカリの道具なのだろう。彼等は恨みの感情さえ欲で汚れている。故に「恩を仇で返す」。恩を与えた優しい者にならタカれるから。何故彼等が支那に恨を抱かないかの答え。支那人にはタカれないから。#韓流 #除鮮

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

韓国人は恨んでいるから日本人を襲うのではない。襲いたいから人の良い日本人に対する恨みを捏造し集っているのである。彼等が非難している事こそ先祖達が善良であった証拠である。そうでなくば、何故搾取し続けた支那を彼等は恨まないのか。矛盾するであろう？ #韓流 #kpop #偽善者

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

有史以来閉鎖環境テストのような世界で欲望を自然に制御できるよう淘汰されてきた日本人は、恨みは恨みを呼び何も生まないと思ってしまう。裏を返せば人に優しくすれば恨まれないと思ってしまう。善良な者から集るために恨みを捏造する朝鮮人の様な存在が有ることを理解しづらい。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

中華化、朝鮮化は社会や文明の崩壊過程の一つの典型であり、西洋や日本が寧ろワクチンや免疫を有した特殊な変異体で、西洋は正義とノブレス・オブリージュで縛る事で腐敗を防いでおり、日本は永年の閉鎖環境テストで欲を制御しやすい遺伝形質に淘汰されていると感じる。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

仏教の小難しい教義を私は知らない。しかし、人の欲望に注目したことについては改めて凄いことと思う。結局の所、今目の前で展開されている多くの悲劇はアメリカも支那も朝鮮も如何にして欲を貪るかに見える。比較してナチュラルに欲望を制御できてしまう日本人はその違いヲ意識せねば食い物にされる。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

日本は島国で逃げる事ができない。鎌倉時代でさえ、義経に逃げ場は無かった。結果、闘争に疲れ易い。又、高温多湿から低温乾燥に変化し、夏の勝者が冬の敗者になり、台風や地震をもたらす自然環境で生き残る為には誰かと協力する事が不可欠。結果、欲を自然に制御する民族性になったと推測する。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

日本人が世界市民を信じやすいのは日本人の「 民族性」がそれに近い為と思う。震災で暴動を起こさない日本人の姿に外国人はそれを見ただろう。日本人が向き合うべきは世界が「野蛮」なのだと言う現実。西洋人は正義で自分を縛らないと欲を制御できない。中華人は制御する気さえない。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

2千年近く閉鎖環境で殺しあって来た日本人は実は地球市民の倫理観を先取りしている。日本人が考える様には世界の人は未だ考えてはくれない。彼等は殺し合いに疲れていない。逃げ場の無い世界も経験していない。その傾向はシナが最も顕著だ。国内と国外は完全に分けて考えな くてはダメ。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

単純な事だ。ルールは完璧では無い。ルールの 不備を突いて恨みを買う行為をしないのが日本人。閉鎖環境ではいずれ恨みを晴らされる事になる。日本人は風土と歴史によってそういう気質に淘汰されて来た。逆にルールの穴を突かずにいられないよう淘汰されたのが朝鮮人。振舞で正体が解る。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

幸か不幸か閉鎖環境で殺しあって来た日本人は地球市民の倫理観を先取りしている。荒事を嫌う習性、言えば分かり合えると思ってしまう甘さは逃げ場の無い場所で2千年を超える殺し合いに疲れ果てた結果であろう。方や世界は殺し合いに疲れていない。賤人はその甘さに付け込んで来た。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

野田も前原も蓮舫も孫正義も菅も民主党はみんな似ていると感じる。ルールに縛られる事はあっても、モラルを守る気がない。ルールに穴があれば、そこを突いてくる。そしてそれを恥とは思わない様だ。果たして日本人なのか？そうは思え ぬ。国籍や血筋よりも「行い」でそう思えぬ #日本人の本音

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

細野って「モナ男」の時点ですでにモラルに反しているのに、何で政治家として存在していられるのだろう？センカク密約も細野だったよね。なんで政治家としていられるんだろう？おかしいよね。

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

万年属国の朝鮮人は不本意に命を繋ぐ事しかできなかったのだろう。故に、命を産み出す力に対する嫉妬と冒涜行為を愉しめる気質の者が適者生存で生き残ったのだろう。彼らが儒教文化圏に居ながら、世界中に売春婦を放ち、性犯罪を犯すのはその為だろう。哀れだが、関わるべきでない

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月4日

日本はまるで在日の植民地だな。日本人がどの様に搾取されようとも、日本人のいかなる抗議も言論弾圧できるわけだ。許せない。臥薪嘗胆。 https://t.co/jVaKEsmggs

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月5日

って言うか、他の国の人間なら強制送還になっている訳で、日本に居られる在日朝鮮人、韓国人という「存在自体が特権」な訳でまともな思考力を持っていれば、在日特権が存在しないとは言えない筈なんだけどね。 https://t.co/DPHmd05K4u

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月5日

敗戦国日本の抱える歪みを正さねばならない。在日に支配され、日本の社会を破壊する敵性情報工作機関と化した日本のマスコミ。日本人を家畜人間のままにしておく植民地支配装置。反日マスゴミをいったい誰が懲らしめてくれるのか?

— Grunesheim (@Grunesheim) 2016年6月5日

おまけ

２：０４～　誰がピンチを救うのか　
思い出しました。

愛國ビッグバイク　陸軍航空隊仕様　やはりハヤブサはこうでないと！でも、バイクだけでは寂しすぎるので付属品を　「日本を、取り戻しすぎる」 #日本を取り戻しすぎる pic.twitter.com/0CtpEIHtjC

— msmnia (@msmnia) 2016年6月5日

あの方がベネズエラから帰還しました。元気そうで何よりです。長い間お疲れさまでした。社会に慣れること、家族との団欒を大切にすることを一番に運動のことは暫く忘れて貰えればと思います。とまれ、ようやくこれで皆揃ったかという思いです。行動する保守運動は日本を諦めずに反日勢力と戦います！

— 桜井誠 (@Doronpa01) 2016年5月25日

計算は追ってないけど、体感的にはたしかにそんな感じ｜人生を積分して知る驚きの結果、大学生は早下り坂 https://t.co/BXuTmIAedZ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ヒトが生物学的に子をなしやすい時期もおよそその頃と考えると、物理的時間に対して生物的時間ってのを無視できない気が

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

大学生が下り坂とすれば、大学院での勉強などその後の人生にどれだけ役に立つか微妙になってくるな…コスパも含めて

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

私自身、子供の頃から自分なりに思考訓練はやってきたつもりだし、大学院にも行くは行ったが、学会とかでいろんな人に会って、すごい人ってのはやっぱり子供の頃からの環境と訓練が全然違うんだと感じたことがある。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

うまく言えないけど、「考える力」と「考える技術」って別で、考える技術は後から経験すれば手に入れられるけど、考える力のほうは若い頃の訓練でほとんど決まってしまう、みたいな…

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

すごい数学者は若い頃からすごい、って話

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

もしそうなら、ゆとり教育と高学歴化って（ｒｙ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

やっと見つけた、本場フランス産エスカルゴ♪エスカルゴ1p【楽ギフ_のし】【楽ギフ_のし宛書】【楽ギフ_メッセ】【楽ギフ_メッセ入力】〔輸入食材　輸入食品〕【02P01Apr16】 価格：3024円（税込、送料別)

ここらへんにもなんか、人間の生物としての性質と社会制度の齟齬みたいなものがあるのかもなぁ……男女問題と似たような

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

価値観を共有する共同体は存在しない。そういう前提。相対主義の帰結と言ってもいいかも。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

日本は価値観を共有する共同体ではない。これが多分彼らの前提。だから当然、昨日書いたような「憲法典を解釈した結果が我々の法規範に合うか」という考え方はできない。結果を比べる相手である「我々の法規範」が存在しないのだから。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

すると、先に（憲法典などの）法文があって、それを正しく解釈した結果に、皆が従うべき、という発想になる。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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これ、多文化共生で聞く考え方だよね。どんな文化的背景の人が来ても、ルールに従ってくれれば大丈夫だ、みたいな。そのルールとは、明文化された法律などのことだ。それに従えば社会はうまくいく、そういう考え方。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

もうこの時点で、すべての法は解釈されなければいけないという事実から絶望的だと思うんだけど、まあそれはおいといて…

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

この考え方の問題は、昨日と同じで「正しく」解釈した、の正しいの部分をどのように判断するかだ。憲法の場合、原理的にそれは判断できない。ところがそれを護憲派は、自分たちの解釈、と思っている。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

だからいくら国会で議論しても説明されても「戦争法だ！」って叫んでる（苦笑）

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

さらにこの考え方では、元となる憲法典の法文が妥当かどうかという考え方ができない。なぜなら我々は価値観を共有していないので、法文の是非を判断する基準が原理的に存在しないからだ。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

必ず、神聖不可侵な法文が最初にあって、それを正しく解釈した結果が、我々が従うべき規範である、という考え方。間違ってないよね。護憲派が言ってることってこれだよね。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ひとつは、原理的に我々は正しい（＝我々国民の法規範をあらわす）法文を作れないから。だって「我々国民の法規範」が彼らにとっては存在しないものだから。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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もうひとつは、いまある憲法典の条文（具体的に言えば9条）の自分にとって都合のいい解釈がある程度広く受け入れられているなら、それを変えさせないことが、自分の意見を他人に押し付ける有効な手段であるから。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

…とは意識はしてないと思う。自分が思う正しいことが、たまたま憲法典に書いてある、だから正義が正当化できる、くらいにしか感じてないかも。（その自分が思う正しいことが自分の価値観に入り込んだ原因はなんなんだろうねぇ）

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

これは憲法典の改正に限ったことじゃなくて、民主的意思決定に対して彼らがとる態度全般に現れていると思う。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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護憲派に顔をしかめる人々の多くは、彼らが「護憲」を言いつつきわめて非民主的な振る舞いをすることに気づいていると思う。これも、この観察によれば当然の結果で…

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

彼らは法文には（自分なりの解釈で、だが）従うけど、我々が規範を共有しているとか、共有すべきという考え方は否定する。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

そうすると、共通の法規範を構築する努力の場であるはずの立法の場面で、何が「あるべきか」を原理的に考えられない。判断基準が共同体でなく、自分あるいは自分が属する利益団体にしかならない。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

まあ利益団体も共同体の一種だが、それも同じ原理で早晩崩壊せざるを得ない。だから内ゲバがお家芸なんだろうな(^^;;

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

民主党（民進党）が脱法行為を繰り返してきた理由も、こう考えると分かる気がする。法文だけは（それ自身には意味のないものとして）自分なりの解釈で従う。けど規範はないと思っている。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

民主主義と相対主義は原理的に相容れない。これ前から書いてるけど、護憲派がオレオレ解釈を絶対に曲げないとか憲法改正を否定するとかの理由がどうやらここにありそうというのはなんつうか感慨深い

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

民主的意思決定は、妥当な結論を出すための手段なので、その妥当さの基準が成員に共有されていなければ、ただの数の暴力ってだけのシステム

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

規範を共同体の成員が共有していないという前提をもつ護憲派は、民主的意思決定をただの数の暴力と見なさざるを得ない。だから自身、民主的になり得ない。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

結局、民主的に法を作ることができない。だから彼らにとって法はあらかじめあるべき存在か（9条みたいに）、あるいは自分の価値観で作りたいと思うものでなきゃいけない。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

その適用は、不可侵な法文を（だって規範によって批判されないのだから）、誰かが解釈し、すべての人に押し付ける。その誰かは自分でないと困る。だからどうしても独裁的になる。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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突き詰めて考えていくと、「護憲派」こそが、非民主的、独裁的で、憲法の精神から遠く離れた存在のように思えてくるんだよなぁ…

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ま、ともかく、規範を共有する共同体が存在しないという前提で、護憲派のあれこれの基本的な部分が説明できるなぁと思ったということで

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

共同体の資源が有限であることを無視し、共同体が価値観を共有する／すべきことを無視する……やっぱ左派の本質って共同体の無視に尽きるのかなぁ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

「リベラリズムは共同体によってしか実現できない」ことと合わせ技で、ニホンサヨクは本当のリベラルではないという結論に

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

似たようなこと、ヘイトスピーチ対策法に感じるなぁ……あとでどう評価されるかは興味ある

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

在日外人による日本人へのヘイトスピーチも同じように制約しないと差別だと思うが、それをうまく外国人だけを守るように作ってある法律、というのが条文を読んでの印象。日本人に生まれただけでこんな差別を受けねばならないのか。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

日本人は世界で見ればマイノリティなんだが。数字で言って、例えばなぜ世界でマジョリティの在日中国人が、日本の一部で、世界のマイノリティである日本人より優遇されなければならないのか。そういうの、法律のテクニックでやっていいのか大いに疑問。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

多文化共生を謳う左派が、規範を共有しないという暗黙（無意識？）の前提で、民主的に立法ができると考えている風なのがとても疑問なんだよな

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

その意思決定のとき、ヘイトスピーチの名のもとに言論が制限されていたら、民主的意思決定が大きく歪んで、自分が望まず、多くの人も望まない社会が現れるという危惧とか持たないのかな、とか

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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アパルトヘイトではマイノリティがマジョリティを支配した

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

てか、その民主主義にしても、その是非は我々の規範が判断するんだよな

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

別に国粋主義ではないけど、とある人々の集まりにおいて、何が良くて何が悪いかは、当然その成員それぞれの価値観によって決まるはずで（手続きは別として）

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

なのに人権思想にせよ民主主義にせよロールズにせよサンデルにせよ、何か客観的普遍的な価値を追求している節があって、その努力自体は別に自由にすればいいんだけど

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

それを受け入れる側の人々の集まりがそもそも持つ規範とそれが衝突する場合のことって考えてるのかってナイーブな疑問が

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

まあ学術的にはさんざ議論されてるんだろうがねぇ…

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

人権イイ！　民主主義イイ！　平等イイ！　ヘイトスピーチイクナイ！　って受け入れるだけでいいのかと

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

「価値観がバラバラな個人をどんなに適当に集めてグループを作っても、そこで民主的意思決定は可能である」という信念を結構多くの人が持ってる気がするが、どうなんだろ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

私は否定的

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

全員の価値観がまったく同じというのはあり得ないし、望ましいとも思わないけど、価値観→意思決定という一方通行じゃないと思うんだよな。意思決定→価値観というフィードバックも重要だと思う。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

それが公教育だったり

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

世の中で難しい問題の多くは、本質的に円環になってる問題を一方通行で考えてるせいなことが多い、と思ってる

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

井上准教授が言っているのは、仮に「立憲主義に反する」という言い方があるのであれば、それは憲法が立憲主義に反して不十分であるという意味であり、「政府が立憲主義に反する」という言い方は国際的な用語の了解ではないはずだということです。

— 礒崎陽輔 (@isozaki_yousuke) 2016年5月13日

やっぱそうだよねぇ…あるとすれば、違憲行為ってだけだよね

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

最近出てくる憲法学者の言説が軒並み納得できないのに対して、この井上先生は例外

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

考える（力、でなく）技術といえば、私の場合、専門が論理方面だったこともあって、法や政治を考えるときも論理を重視しているんだよな。意識してって言うより、体に叩きこまれてる。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

実際、日本の法とか政治のシステムは欧米からの影響が大きいはずで、論理も欧米からの（少なくとも、欧米と共有している）ものなので、議論の基礎には必ずなっているはず

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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「人間は平等だ、だから俺のためにお前は死ね」なんて言っても誰も納得しないものね

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

んで、論理体系は公理（無前提に認める命題）の集合と推論規則でできてるとか（公理系の場合）、論理体系によって正しい命題は違ってくるとか、矛盾する論理体系からはどんな定理でも導けるとか、そういうのは基礎の基礎で

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

だから自分で何かを考えるときも、自分は何を前提にしているか、推論は正しいか、自己矛盾は起きないかって、いつも注意している。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ああ、あと大事なのは、論理体系自身の正しさはその論理体系内では証明できない、ってこと

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

で、これらを法や政治や社会に当てはめると、例えばイデオロギー（〜主義）ってのは何かを是、何かを否にする、特定の論理体系にあたる。推論規則は普通は変わらないので、要は前提が何であるかによってイデオロギーが決まる。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

立憲主義で言えば、権力を憲法でコントロールするのは良し、できないのは良くない、という前提で、その論理体系の中で、存立危機事態が恣意的に解釈されるのは、権力をコントロールできなくなる、だから否、という推論を行なって結論を出す。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

その結論が、具体的な政治的意見、政治的主張になる。よって安保法制反対だ、とか。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

異なるイデオロギーがいくつかあったとき、どれがより良いか、正しいかは、さらに上位の判断基準がない限り、判断できない。イデオロギーを論理体系と考えると、これも当然のこと。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

イデオロギー対立が問題になる場合って、上位規範がないときだから。まあだからこそイデオロギーなんだろうけど。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

だから、論理の目で見ると、右派と左派とか、リベラルとリバタリアンとか、まあ何でもそういうイデオロギーの対立は、客観的にどっちがよいとか正しいとか言えない問題になる。自分がどちらをとるか、という問題ではあるけれど。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

つまり個々人は、とある〈事実〉のもとで、自分の持つ〈論理体系〉（イデオロギーなど）で判断をして、まあそこにあらかじめ入っていないものを〈意見〉として注いで、何らかの結論を出し、それに基づいて政治的な〈主張〉をする。大雑把に言えばこんなところだろう。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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だとすれば、〈主張〉を聞いてもらうために大事なのは、〈事実〉認識が妥当で、〈論理体系〉が（善し悪しは言えないので）少なくとも矛盾しておらず、どんな〈意見〉を加えたかが明らな上で、それらから導かれたものを〈主張〉すること、だと思うんだな。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

もちろん、話し手と聞き手は異なるイデオロギーを持ってることもあるだろう。でも、話し手のイデオロギーがいかなるものかを聞き手が理解できれば、少なくともなぜその〈主張〉をしているかは分かると思うんだ。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

逆に、聞いてもらえないのは、〈事実〉認識がいい加減とか、〈論理体系〉が自己矛盾しているとか、〈意見〉が事実と峻別されてないとか、〈主張〉がそれらから論理的に導かれていない（論理の和が繋がっていない）とか、そういう場合で

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

これは少なくとも私のいた学術環境では徹底的に仕込まれたもんで、アカデミアの基本だと思うんだけど

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

この悪い例が数日前の立憲主義な院生さん（とプロフィールに書いてあった）で、だから叩かれたんだよね

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ともかく、個別のイデオロギーについて是非を判断するのは、論理体系を価値判断にかけることになるから、それはとても難しくて（論理の世界だけでは上位体系がなければ不可能）

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

だから平和主義そのものとか、リベラリズムそのものとか、人権思想そのものを肯定することも否定することも、論理的にはとても難しいこと

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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でも、例えばリベラリズムを標榜する人が、何かを主張するときに、自分が持っている論理体系で自己矛盾を起こしていたら、それだけでもうその人の論は聞くに値しないのだ。だって、矛盾を導ける論理体系ではどんな命題でも真にできるんだもの。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

それはその人の標榜するイデオロギーの問題じゃなくて、主張している人に論理性がなく、だからその人の言ってることが端的におかしいだけの話。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

簡単に言えば、ある人の言説に自己矛盾や二重規範があったら、それだけでその人の主張はイデオロギー未満のたわ言だってこと。論理の視点からはそうなる。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ところが、自分の自己矛盾や二重規範を指摘されても、平気でその主張を続けられる人が結構いるんだよな……論理を無視するのは自由だと思うけど、他者への説得力がないなら何のための主張かと

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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まあだから件の院生さんには、用語と概念の正しい理解と、事実と意見の峻別を学んでほしいと思ったのだった。余計なお世話ですはい。

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

イデオロギーを善し悪しで比較できないのと、宗教を善し悪しで比較できないのって似てて、宗教を個人が単に信じる（あるいはそこに生まれる）のと同じようにイデオロギーも単に信じる対象、って気がする

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

それが誰かの幸せに通じると信じるから、という意味では、どちらも目的でなく手段か

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

自分は何主義だろうって考えて、以前は「幸せ主義」かなと思ってたけど、最近は「説得力主義」じゃないかと思ってる。「説得力のある方が、より多くの人に納得してもらえる」という。主義っつうより事実なだけな気もするが(^^;;

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

欧米方面だと真善美とかが目的で、私も漠然とそう思ってた。でも実はそれすら説得のための手段で、その説得によって真善美が認定されるというまた円環になってるって感じ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

なに言ってるか分からないかも知れないが、自分でもよく分かってないｗ

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

ただ、知恵として、議論などでは正しさ（∈真善美）を求めるのではなく、説得力を求めた方がより建設的になると思うし、その結果として正しさはついてくるんじゃないかな、と何となく思う

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

てなわけでこれhttps://t.co/3bZPQnGBdS

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

物理的・物質的な世界に生きる我々だから、物理的・物質的な利益供与なしにより説得力のある言説こそが、より良く正しいのでは #という電波を受信

— kazutomi (@kazutomi) 2016年5月13日

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